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  • 人间佛教的基本思想〔星云大师〕

    ，就拥有了整个宇宙大地，处处都能幸福安乐，就能如无门禅师说的“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”“心中有事世间小，心中无事一床宽。&... 　　　　　　　　　　 　　时间：一九九○年元月一日 　　地点：佛光山 　　对象：法师、教授等　　　 　　一、五乘共法是人间的佛教　　二、五戒十善是人间的佛教 　　三、四无量心是...

    星云法师

    星云|人间佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021201594.html

  • 入行论释·善说海 讲记（100）

    痛苦。禅宗大德云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”在菩萨的面前，任何显现都是缘起妙用，假如没有实有执著，人间就变成一片净土。上师在教言中也说：“末法时代纵然浊浪滔天...我也决定不了。在这个过程中，正如刚开始发愿的那样，大多数佛友现在仍在继续听着、继续修行，这一点我觉得非常好。但也有个别的道友，可能是业力所控制吧，也有退失的现象。我个人发愿只要没有离开人间，无论如何，...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07164313299.html

  • 入行论释·善说海 讲记（110）

    那个，执著这个、执著那个，而应春夏秋冬都很开心，时时处于快乐的状态，就像那天所讲的禅宗教言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”在这样的心情下，做什么善事都会很欢喜，而且...不要天天说我们很累，能做这件事情，在有生之年中是最快乐的，虽然身体有点累，但心里非常高兴。”应该有这种欢喜心！假如经常说：“我好累啊，我好苦啊！活在人间真没意思！”天天愁眉苦脸，不是抱怨自己，就是嗔怪...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html

  • 水连天碧 一出家人的随笔（4）

    水　连　天　碧 　　序：四季闲事 　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。 　　岁月更迭，寒暑易节，如人世间的悲欢离合，生生不息。唯天地无言，接纳...耳濡目染“何必太执着，随缘一点好”之类的“慈悲劝导”，也就渐渐以随便为随缘，认庸俗为洒脱了；更有甚者则大谈“染不异净，净不异染，染即是净，净即是染”、“世出世间本无差别”的不二法门，活脱脱一副祖师气概，令人...

    心道法师

    |心得|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13353922174.html

  • 人间佛教的基本思想

    ，就拥有了整个宇宙大地，处处都能幸福安乐，就能如无门禅师说的“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”“心中有事世间小，心中无事一床宽。&... 　　　　　　　　　　 　　时间：一九九○年元月一日 　　地点：佛光山 　　对象：法师、教授等　　　 　　一、五乘共法是人间的佛教　　二、五戒十善是人间的佛教 　　三、四无量心是...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321140185.html

  • 慧开及其著作《无门关》

    平常是道”中的颂古：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”像这样的颂古，在禅门的颂古文字中，可以说是并不多见的，它与宋代无名尼的“梅花悟道偈”、唐灵云志勤的“桃花悟道偈”等...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475341351.html

  • 佛教时间观试析——兼与基督教比较

    全部存在都是为了消解听人的追求和美好理想。无门和尚有个著名的颂，很能说明问题：　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。　　很显然，无论春夏秋冬，时间的交替变化是无关紧要的，悟道的人永远都活在“好的”心中，好的心看世界，任何时候都是“好时节”。　　佛教否定时间的价值和意义的另一个表现是：他们极端强调时间的破坏性和毁灭性，而决口不提时间的建设性。在这方面，“三时”理论...

    陈洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534341771.html

  • 俳句与禅文化

    投射内心的情感，使之幻化为自己所喜爱所欣赏的空寂无人的禅境和宁静恬淡的天地。赵州从谂与南泉普愿的一首对话诗，很好地说明了这种心境：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”　...。三、日本稻作农耕的生产形态，萌生了日本人对四季变化反应敏感的特质，形成为祈愿农业丰收的岁时节日。随着城市生活的发展，这些岁时失去原来农业祭祀的意义，只成为季节风物的娱乐。如中古和歌所见的春夏秋冬的“...

    马兴国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553841910.html

  • 禅宗诗歌的审美境界

    式的“平常心合道”，能在日用中体现出高情远韵就是禅，无门慧开颂平常心是道，生动地描绘了禅的日用境： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 《无门关》第１９则 ...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523446910.html

  • 人间佛教基本思想

    我们现在拥有了人间佛教，就拥有了整个宇宙大地，处处都能幸福安乐，就能如无门禅师说的‘春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节’‘心中有事世间小，心中无事一床宽。’能够拥有了心内的...佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们：　　佛光山是提倡人间佛教的，所以刚才主席说，在一九九○年开始这一天，我们举办青年的学术会议，以‘人间佛教’为...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555854030.html
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